الألوان من الصفات المعجزة في الخلق، وهي أكثر وضوحا في أزهار وثمار النبات، وبجولة في أحد أسواق الخضار والثمار المركزية تجد العجب العجاب في الألوان وتدرجها

عندما وصل المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة المنورة بدأ تأسيس دولة الإسلام بعدما امتلكت الأرض والشعب والمنهاج، فحدد حدود المدينة المنورة ووحد الشعب في

وصلتني على موقعي رسالة تبين أن إحدى شركات الإعلان أنشأت إعلانا ضوئيا بالقرب من إحدى المزارع فلاحظ المزارع أن محصول الأرز في المنطقة المحيطة بالإعلان الضوئي الكبير

في مشهد حركي حسي لنيل الجائزة الكبرى يقف المتسابقون في حلبة السباق العظيم وقد شدت

لاختلاف والتنوع سنة من سنن الله في الخلق كما قال تعالى: "وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ{118} " (هود/118)، وقال تعالى: "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ

   خلق الله سبحانه وتعالى المخلوقات بقدر ولحكمة ولغاية مقدرة، ومن أهم هذه المخلوقات النبات , فالنبات هو صانع الغذاء الأول والرئيس على الأرض وان اختفى النبات اختفت الحياة

عندما يقضم الواحد منا ويأكل ورقة نبات الخس أو الفجل أو الجرجير فإنه لا يتخيل أنه أكل أعظم وأفخم لوحة فنية في العالم، وأدخل في جوفه العديد من المصانع الغذائية، وإذا درسنا

طرائق التعليم والتعلم من المناحي المهمة في تحقيق التعلم الفعال، فإن كنا نهدف إلى بناء عقلية علمية بحثية ناقدة وفاعلة، فإن أسلوب التلقين والحفظ والصم والاستظهار وحده يعجز عن تحقيق ذلك.

ترشح إلى مجلس الأمة في بلدتنا في ستينيات القرن الميلادي الماضي أحد أساتذة الأدب في كلية الآداب بجامعة القاهرة، يوم أن كان أساتذة الجامعة من النوادر في المجتمعات العربية

  من أولويات البحث في الخصومة العَقَدية والأبدية بين الإسلام والعَلمانية تحديد المصطلحات الواردة في هذه القضية من مصادرها الأصلية، ونبدأ بكلمة الخصومة: فالخصم